Misericórdia (Visao Estreita do Evangelho)

I - Texto para abertura: Isaías 58.6-12
 A palavra “Evangelho” significa “Boa Nova”. O Evangelho ou as Boas Novas da Bíblia é que Deus nos amar e tem provido uma maneira para que tudo que é errado em nossas vidas – e no resto da criação, seja endireitado. As “Boas Novas” de Deus inclui a verdade:
 Que Deus tem provido para nossa salvação. (Rm 1.16)
 Que toda criação está liberada da queda (Rm 1.21)
 Que todas as coisas, no céu e na terra, serão reconciliadas com Deus. (Cl 1.20)
 Que Deus enviou Jesus não apenas para ministrar a necessidade espiritual do homem, mas também para ministrar às necessidades físicas e sociais do mesmo. (Lc 4.18)
 Quando Jesus e os discípulos pregaram o evangelho, foi associado com o ir ao encontro das necessidades físicas do povo. (Lc 9.6), quando Jesus enviou seus discípulos a saírem, eles pregaram e foram de encontro às necessidades físicas através da cura.
 A Bíblia nos diz que o povo de Deus é para expressar no mundo a preocupação de Deus para com aqueles que não O conhecem, para que assim possam ver o Seu amor. (Mt 5.16) diz que a nossa boa obra levará o povo a glorificar a Deus.
 Alguns crentes erram em pensar que a igreja e seus membros deveriam apenas preocupar-se e envolverem-se em coisas espirituais, tais como, ajudar as pessoas a terem fé em Jesus. A Bíblia claramente nos ensina de outra forma. Se nós dizemos que temos fé, mas não ministramos às necessidades físicas do povo, nossa fé, ou vida espiritual é morta. (Tg 2.14-17)
 Se não somos ativos em ministrar às necessidades físicas e sociais do povo, como também suas necessidades espirituais, há uma boa razão para questionarmos se somos ou não discípulos de Jesus. Nós não podemos dizer que o amor de Deus está em nós, a menos que expressemos nosso amor de forma bem definida, tanto no campo físico, quanto no campo espiritual, (1 Jo 3.17)
 Os mandamentos primários de Jesus são:
 Amar a Deus – Mc 12.30
 Amar um ao outro (irmãos e irmãs em Cristo) – Jo 13.34-35
 Amar ao nosso próximo (Mt 17.12)
 Ensinar as outras pessoas em todo o mundo também a obedecerem a esses mandamentos. (Mt 28.19-20)
 Interessante que o Novo Testamento, sempre que os dois mandamentos do Grande Mandamento – Amar a Deus e Amar ao próximo, são somados em um mandamento, é resumido como “amando nosso próximo.” (Mt 7.12;Rm 13.19; Gl 5.14). A razão para isso é encontrada em I Jo 3.17.
 A ilustração que Jesus e outros escritores do Novo Testamento nos dão para amarmos nosso próximo focaliza ir ao encontro de suas necessidades físicas. A história do Bom Samaritano (Lc 10.25-37). Jesus nos diz que sempre que ministrarmos às necessidades do pobre é a Ele que nós ministramos. (Mt 25.31-46)


CONCLUSÃO

 Deus se preocupa com as necessidades físicas e sociais do homem – como também com suas necessidades espirituais. Essas boas novas do interesse (preocupação) de Deus para com tudo em nossas vidas – em vez de apenas com as nossas almas – é parte do evangelho.
 Deus ordena a seu povo que ame uns aos outros, de maneira que demonstre o Seu interesse pelas necessidades físicas, sociais e espirituais do homem.

EXERCÍCIO

01 – Faça a pergunta: “o quanto nós temos entendido a ordem de Deus para que amemos nosso próximo?”
02 – Peça ao Senhor que nos mostre onde temos sido infiéis em mostrar o Seu amor aos outros, além de maneiras espirituais.
03 – Se preciso, vamos pedir perdão pela nossa falta de entendimento e pedir também ajuda para que saibamos como ser um melhor discípulo.
04 – Decida sobre uma maneira (como indivíduo ou como grupo) como você pode demonstrar a sua preocupação de Deus por um vizinho, não crente, que tenha uma necessidade física, entre hoje e a nossa próxima reunião.
05 - Usando o guia abaixo, escreva os planos de quando e como você fará isto.
06 – Compartilhe o plano com mais alguém. Ore um pelo outro. Peça orientação de Deus a medida que você executa seus planos.
07 – Esteja pronto para compartilhar a sua experiência na nossa próxima reunião.

GUIA DE PLANEJAMENTO

 PASSO A - O que você planeja fazer para demonstrar o interesse pelas necessidades físicas de um vizinho/próximo.

 PASSO B – Quando você fará isso?

 PASSO C: A pessoa saberá que a sua “boa ação” é uma expressão da preocupação de Deus para com eles? Caso sim, como?

 PASSO D – Antes da próxima reunião, escreva os resultados da sua “boa ação”. Traga esse papel para reunião com você.

Cobertura Espiritual

INTRODUCCIÓN:

Principio de Mayordomía: “Fidelidad  Promoción”

Lucas 16:1  “Dijo también a sus discípulos: <
- Somos mayordomos de lo que Dios puso en nuestra mano.
Mayordomo: Cuida de algo que no le pertenece, es decir, cualquier cosa que Dios ha confiado a su cuidado (ej: familia, ministerio, finanzas, etc.).
Fidelidad  Requisito fundamental para la mayordomía (1ª Cor. 4:1-2).

Mateo 24:45-47  “¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su señor puso sobre los de su casa para que les diera la comida a su tiempo? Dichoso aquel siervo a quien, cuando su señor venga, lo encuentre haciendo así. De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes.”

- Promesa para quien es fiel  Siempre será promovido a un nivel mayor.
- Promoción  Resultado de la fidelidad.

Salmo 31:23; 101:6  El Señor guarda a los fieles.

Cobertura espiritual: Rendición de cuentas.

Proverbios 20:6  “Muchos hombres proclaman su propia lealtad, pero un hombre digno de confianza, ¿quién lo hallará?”

Proverbios 28:20  “El hombre fiel abundará en bendiciones, pero el que se apresura a enriquecerse no quedará sin castigo.”

Principio de la Promoción:

Mateo 25:20; Lucas 16:10-12  “Su señor le dijo: "Bien, siervo bueno y fiel; en lo poco fuiste fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor."

CUATRO NIVELES DE COBERTURA ESPIRITUAL:

1.- Jesucristo: Nivel de cobertura más alto.

Lucas 16:1-2  “Decía también Jesús a los discípulos: Había cierto hombre rico que tenía un mayordomo; y éste fue acusado ante él de derrochar sus bienes. Entonces lo llamó y le dijo: "¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Rinde cuentas de tu administración, porque no puedes ser más mayordomo."

- Si no soy fiel a Jesucristo que es la luz, seré fiel a las tinieblas.
- Si no soy fiel a Jesucristo, la cobertura de cualquier hombre no significa nada.
- No existe nada que un hombre pueda hacer por mi si no es Jesús primero en todo (cobertura  protección, promoción…)
- Todos rendiremos cuentas delante de Dios de acuerdo a lo que el puso en nuestras manos.
- Es muy común o popular ofrecer y reconocer cobertura espiritual en personas, pero esto provee de una “falsa seguridad”, es decir, una inmensa inseguridad.
- Jesucristo es quien realmente conoce si cada uno de nosotros es fiel o no.

2.- Yo: Comunión íntima con el Señor Jesucristo / Santidad.

Hechos 24:14-16  “Pero esto admito ante ti, que según el Camino que ellos llaman secta, yo sirvo al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo que es conforme a la ley y que está escrito en los profetas; teniendo la misma esperanza en Dios que éstos también abrigan, de que ciertamente habrá una resurrección tanto de los justos como de los impíos. Por esto, yo también me esfuerzo por conservar siempre una conciencia irreprensible delante de Dios y delante de los hombres.”

- Procurar en todo tiempo tener una conciencia limpia  Necesito rendir cuentas a Dios y a mi mismo (Ej.: Ap. Pablo)
- Integridad personal  Es una “Victoria”. De esto somos conscientes. Si no tengo esto, puedo refugiarme en cualquier situación, pero Jesús ve todo lo que hago estando solo y “yo” también. Por esto último, debo valorar la integridad personal  “responsabilidad sobre mi propia vida”.
- Si tengo una cobertura de hombre sin reconocer la autoridad de Jesús, puedo dar autoridad a demonios para que influyan mi vida (dejar brechas o puertas abiertas).
- La verdadera cobertura espiritual requiere de una comunión personal e íntima con Jesucristo junto con integridad personal.

3.- Persona más cercana: Rendición de cuentas.

1ª Timoteo 3:1-6  “Por lo cual, no pudiendo soportarlo más, pensamos que era mejor quedarnos solos en Atenas, y enviamos a Timoteo, nuestro hermano y colaborador de Dios en el evangelio de Cristo, para fortaleceros y alentaros respecto a vuestra fe; a fin de que nadie se inquiete por causa de estas aflicciones, porque vosotros mismos sabéis que para esto hemos sido destinados. Porque en verdad, cuando estábamos con vosotros os predecíamos que íbamos a sufrir aflicción, y así ha acontecido, como sabéis. Por eso también yo, cuando ya no pude soportar más, envié para informarme de vuestra fe, por temor a que el tentador os hubiera tentado y que nuestro trabajo resultara en vano. Pero ahora Timoteo ha regresado de vosotros a nosotros, y nos ha traído buenas noticias de vuestra fe y amor y de que siempre tenéis buen recuerdo de nosotros, añorando vernos, como también nosotros a vosotros”.

- Importancia del Cuerpo de Cristo y las coyunturas.
- Ejemplo de “persona más cercana”: En el caso de los casados, la persona más cercana es el cónyuge (Esta relación “esposo-esposa” es fundamental). Es en este tipo de relaciones cercanas en donde nos desenvolvemos con mayor libertad.
- Dios le dijo a Adán que le daría una “ayudadora”, es decir, una cobertura para él.
- En el caso de los solteros, este tipo de relación corresponde la persona más cercana en el caminar en la Fe.

4.- Cobertura de hombre: Rendición de cuentas.

Hebreos 13:17  “Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan con alegría y no quejándose, porque eso no sería provechoso para vosotros.”

- La cobertura de hombres o mujeres sobre nuestras vidas es el nivel más bajo de cobertura espiritual, aunque en muchos casos se entiende todo lo contrario, es decir, que éste tipo de cobertura es la primera, y en algunos casos, suficiente.
- Este nivel de cobertura debe ser provisto por hombres y/o mujeres maduros que efectivamente cubran nuestras vidas, que nos cuiden, es por esto que se vuelve muy importante y necesario relacionarnos como familia, como Cuerpo de Cristo (Debo tener buenas relaciones con aquellos que están cerca de mi).
- Todos tenemos a alguien sobre nuestra vida en el Señor. Necesitamos valorar a aquellos que van más adelante, que han caminado más tiempo con el Señor. Lo anterior no implica que sean superiores a nosotros, por lo tanto no deben ser “adorados”.
- Aquellos que están “sobre” nosotros siempre deben buscar nuestro bienestar y servirnos. No deben sacar ventaja o imponer exigencias propias de nuestras vidas  Nunca van a pedir algo que vaya en contra de mi integridad.
- No puedo ser cobertura espiritual de alguien que no conozco, este tipo de cobertura no es efectiva y por lo tanto, no es verdadera. Es necesario que exista una relación.
- Las “rendiciones de cuenta ministeriales” son necesarias para que alguien me pueda ayudar a tomar decisiones correctas.
- Si no quiero “sujetarme”, no hay nada que una cobertura espiritual pueda hacer por mí.
- La cobertura espiritual y la rendición espiritual son necesarias e importantes si entiendo su real significado.
- Objetivo: Ayudar a desarrollar la madurez del hombre de Dios, llevándolo a una mayor comunión y dependencia de Dios (escuchar a Dios). Ayuda a desarrollar un sistema de valores en mi vida.
- Cobertura espiritual  Es quien va a caminar conmigo, no quien se impone sobre mi vida.
- Abusos: El liderazgo tiende a ser abusado por quienes siendo coberturas espirituales buscan transformarse en “pequeños dioses”, “dictadores del reino”, promoviéndose a sí mismos.
- Ejemplo: La cobertura espiritual fue bien ministrada por el Rey David. El verdadero liderazgo me ayudará a ver con claridad, tomar buenas decisiones, tener disciplina.

2ª Samuel 23:3-4  “Dijo el Dios de Israel, me habló la Roca de Israel: "El que con justicia gobierna sobre los hombres, que en el temor de Dios gobierna, es como la luz de la mañana cuando se levanta el sol en una mañana sin nubes, cuando brota de la tierra la tierna hierba por el resplandor del sol tras la lluvia."

- El líder no esta exento de contaminarse con la incredulidad de otros (Números 11), por esto se refuerza la necesidad de los puntos 1 y 2.

Relacionamento com Jesus

Jesus se relacionou com muitos diferentes grupos. Cada grupo com suas próprias características e performances.

1ª MULTIDÃO

• O evento – Jo 6:1-22, 22-24

Este grupo sempre seguia a Jesus;

Características da multidão:

- Interesse (Jo 6:26): queriam o pão, o milagre, os benefícios, etc. Viam Jesus como o libertador, novo rei de Israel, etc.

- Instabilidade (Mt 21:1-11): Viam Jesus como o libertador, o Messias, etc. (Mc 15:1-13): a mesma multidão agora contra Jesus.

- Sem compromisso (Lc 17:17) – Quando recebem o que buscam, vão embora;

• Identificação:

Os amigos do Evangelho

Chegam à igreja com interesse pessoal.

Freqüentam apenas os cultos de prosperidade, libertação, cura, etc.

Só permanecem quando recebem o que esperam.

Não querem compromisso com a obra de Deus.

Como tratar com este grupo? (Discussão em grupos pequenos)

- Deixar que venham por qualquer razão?

- Apresentar o Evangelho genuíno (especialmente nos cultos de prosperidade)?

- Bom programa de visitação aos não-membros?

- Gerar contato pessoal entre a pessoa e a liderança (pastor, líder de célula, etc.);

2ª OS SETENTA

• O evento (Lucas 10:17-20)

- Estão contentes em realizar a obra

- Conhecem bem a obra de Deus, mas não o Deus da obra;

• O discurso de Jesus

- Comer do corpo e beber do sangue (chamado a um compromisso) –Jo 6:53

- A cruz é a essência do Evangelho (supra-sumo) – Gl 1:6-12, 2:19, Fp 3:17-18, 1 Co 3:1-10);

- Nisto está a vida eterna, não em obras (Mt 21:23)

• A resposta (Jo 6:60,66):

- Mensagem muito dura: renúncia, perdão, reconciliação,humilhação (pecado) e morte (Lc 14:27);

- Abandonaram a Jesus

• Identificação

Os obreiros, líderes e tempo parcial (leigos)

• Características dos setenta:

- Permanecem na igreja enquanto fazem algo que lhes agrada (cargos).

- Focalizados no trabalho, não no relacionamento

- Abandonam a Jesus quando requeridos a um compromisso mais profundo;

• Como tratar com este grupo (Discussão em pequenos grupos)

- Aproximação pessoal: (deixe as pessoas te conhecerem).

3º OS DOZE

• Evento (Lc 6:12-16):

- Jesus escolheu este grupo (chamado especial).

- Jesus lhes deu um objetivo central na vida (a obra);

• A resposta

- Imediatamente seguiram a Jesus (aceitaram o compromisso) - Mt 4:13-22

- João 6:67: entenderam que a cruz é o acesso para a vida eterna. Não dá mais para voltar atrás (Lc 9:62).

- Reconheceram que a vida eterna está ligada à cruz e à produção na obra (Mt 7:22).

• Característica dos doze:

- Compromisso definitivo com o Reino de Deus;

- Todos vão embora, mas eles permanecem e perseveram;

- São as colunas de um ministério (igreja, missão, etc.).

• Identificação

- Pastores, missionários, líderes de organizações cristãs, etc;

- Fazem muito bem o trabalho que lhes é delegado;

- Buscam o sucesso naquilo que fazem;

- Alguns se tornam bons profissionais do ramo;

- Alguns não superam os limites da função;

- Bastam-se com o sucesso do ministério (igreja grande, bons ministérios, etc.)

• Perigo:

- Religiosidade: este é o lugar mais perigoso deste processo.

- A linha entre a religiosidade e verdadeira devoção é muito fina.

- Observar alguns religiosos:

* Nem sempre o objetivo final é relacionamento com Deus e sim, o sucesso da obra

* Quando é que uma pedra atirada ao alto começa a cair? Quando pára de subir (lei da gravidade natural e espiritual).

* Nunca pára de crescer, de aprender, de buscar e desejar mais a Deus.

• Como tratar com este grupo?

- Abrir espaço para o crescimento (delegar autoridade);

- Encorajar a uma vida devocional com qualidade.

4º OS TRÊS

• Evento (Mateus 17:1-8)

- Convite especial (a um lugar de maior intimidade).

• A revelação:

- Papel vicário de Cristo na cruz (Lc 9:31)

- Importância da revelação:

* Os discípulos eram todos jovens,

* Esperavam também um Messias revolucionário

* Não reconheciam o papel vicário de Jesus Cristo – (Mt 16: 21-23)

* Afirmação de Jesus por Moisés (Lei), Elias (profetas), Jeová (voz) e o Messias.

* Este cenário não deixou mais dúvidas (pensar como judeus).

• Resposta imediata:

- Fazer 3 tendas – ficar no lugar da revelação (é muito bom).

- A revelação era para ser vivenciada embaixo e não lá no monte.

- Descer do monte significa: segunda-feira, o lar, o trabalho...

- O que fazemos com toda a revelação que já temos (perdão, evangelismo, etc.)?

• Resultado da revelação

- A revelação sempre traz comprometimento (eles foram as colunas da igreja);

- Pedro, Tiago e João foram até o monte com Jesus

* Pedro – crucificado de cabeça para baixo

* Tiago – decapitado

* João - exilado em Patmos como preso religioso

- Você quer subir o monte? Mesmo que desça com sentença de morte?

- Quando Deus revela algo Ele espera a resposta (missões, renúncia, mudança)

• Identificação

Homens e mulheres de Deus

• Características dos três:

- Tempo devocional não só porque precisam preparar um sermão.

- Não evitam o pecado só porque estão sendo vistos por outros.

5ª UM SÓ

• Este é o lugar mais próximo a Deus possível de se chegar

- Tem apenas um assento disponível neste nível de relacionamento

- Não dá para levar “papai”, pastor, amigos, líderes

• Evento (João 13:21-25)

- O discípulo amado: amor é resultado de relacionamento

• Características deste lugar:

- Os assuntos dizem respeito ao coração:

* Jesus muito angustiado falando como homem (Mt 26:38);

* A traição e a morte sufocavam a alma de Jesus (Lc 22:24)

* Quantos realmente podem e querem ouvir o coração de Deus (nações, etc.)?

* Quando se trata de intimidade, nem todo mundo tem acesso. Só abrimos o coração com quem temos intimidade.

• O ambiente emocional

- Traição e morte (despedida)

- Onde está Pedro? O líder, o impulsivo, etc.

- Onde João? Ao lado de Jesus. Cabeça reclinada (sinal de intimidade);

• Resultado deste relacionamento

- A maior revelação que um ser humano podia receber;

* Apocalipse 1:9-11: O Cristo glorificado

Os homens conheciam o Cristo encarnado, morto, ressurreto e assunto aos céus, mas não o Cristo glorificado.

* Apocalipse 4: A vitória do Cordeiro:

- Revelação de Jesus

- Consolo aos cristãos

• Quando e onde João conquistou este grande privilégio?

- Jo 19:25-27 – João foi até o último momento com Jesus, até o fim da linha.

- Cruz: ninguém queria ser reconhecido como amigo do crucificado.

- Não havia outro lugar mais perto para ele estar, se não ele estaria lá.

O LUGAR DE MAIOR APROXIMIDADE E INTIMIDADE COM JESUS CERTAMENTE É AOS PÉS DA CRUZ

Marcas de quem passa pela Cruz:

As Mãos

Os Pés

A Cabeça

O Coração

Apelo: tempo de responder a Deus em oração.

- Refletir no que representa a cruz para cada um: Deixar o pecado, renúncia, perdão, etc.

- Pedir perdão a Deus pela distância que estamos dele;

- Reforçar nosso compromisso com Deus;

- Buscar um lugar de mais intimidades com Deus.

Graca de Deus

"O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23).

Antes de definirmos o que é graça comum, é importante adquirir algumas noções básicas acerca do pecado e da punição decorrente do mesmo. Olhando para a Bíblia, percebemos que ela afirma que “(...) o salário do pecado é a morte” (Rm 6.23). Isso significa que todos que pecam devem receber a devida punição pelo pecado. Os anjos, por exemplo, foram imediatamente punidos depois que pecaram. Diz a Escritura que “(...) Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo” (II Pe 2.4).
Contudo, o que aconteceu com os anjos quando esses pecaram não aconteceu com os seres humanos. Vejamos o caso de Adão e Eva: eles pecaram e, apesar disso, não receberam a punição imediatamente (Gn 2.17). Nós também deveríamos, por causa de nossos pecados, ser imediatamente punidos; entretanto, ainda estamos vivos. Qual é a razão disso? O que leva Deus a não aplicar imediatamente a Sua justiça aos homens quando esses pecam? A “graça comum”. Graça comum é a parte do caráter de Deus que faz com que Ele dê a todas as pessoas, indistintamente, inumeráveis bênçãos.
Exemplos de graça comum
O domínio físico: Os incrédulos continuam a viver nesse mundo unicamente por causa da graça comum de Deus. Todos nós respiramos por causa da graça, porque o salário do pecado é a morte, não a vida. Além disso, a terra não produz somente cardos e abrolhos (Gn 3.18), nem permanece como um deserto ressecado, mas pela graça comum de Deus ela produz alimento e material para roupa e abrigo. Jesus disse: “Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis filhos de vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos” (Mt 5.44,45). De modo semelhante, Paulo declarou às pessoas de Listra: “(...) nas gerações passadas, permitiu que todos os povos andassem nos seus próprios caminhos; contudo, não se deixou ficar sem testemunho de si mesmo, fazendo o bem, dando-vos do céu chuvas e estações frutíferas, enchendo o vosso coração de fartura e de alegria”. (At 14.14-17). Além disso, vemos evidências da graça comum de Deus até na beleza do mundo natural. Embora a própria natureza esteja no “cativeiro da corrupção” e “sujeita à vaidade” (Rm 8.20,21) por causa da maldição da queda (Gn 3.17-19), ainda há formosura no mundo natural. A beleza das flores, dos gramados e florestas, dos rios, lagos, montanhas e praias ainda permanecem como um testemunho diário da incessante graça comum de Deus.
O domínio intelectual: O pecado corrompeu os anjos caídos de maneira imediata e completa. Satanás, por exemplo, segundo a Bíblia, é “mentiroso e pai da mentira”. Ele é alguém em quem não há qualquer verdade (Jo 8.44). Mas o que acontece com os anjos caídos não acontece com os seres humanos. Mesmo incrédulos não são totalmente inclinados para a mentira, para a irracionalidade e para a ignorância; todas as pessoas conseguem compreender alguma medida de verdade, e certamente alguns têm grande inteligência e entendimento. Isso é resultado da graça comum de Deus. A Bíblia diz que Jesus é “a verdadeira luz que ilumina a todo homem” (Jo 1.9). Isso significa que, em sua função como Criador e sustentador do universo, Deus permite que iluminação e o entendimento cheguem a todas as pessoas do mundo. Isso explica, por exemplo, a capacidade que o homem possui de transmitir verdades científicas e construir, através do esforço comum, automóveis, telefones e outros inventos.
O domínio moral: Deus também, por meio da graça comum, limita as pessoas para que não sejam tão más quanto poderiam ser. Se por um lado os demônios, por causa da corrupção do pecado, são totalmente devotados ao mal e à destruição, por outro lado ainda é possível distinguir algum tipo de bondade nos seres humanos. Na sociedade humana o mal é claramente controlado. Paulo fala sobre isso ao dizer: “Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem por natureza de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. Estes mostram a norma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se” (Rm 2.14,15). O ser humano possui dentro de si uma consciência que ainda guarda padrões morais de comportamento. Por causa disso ele consegue, em diversas situações, discernir o certo do errado.
O domínio criativo: Deus tem permitido medidas significativas de talento nas áreas artísticas e musicais, bem como em outras esferas nas quais a criatividade e o talento podem ser expressos, tais como atividades atléticas, arte culinária, literatura e assim por diante. Além disso, Deus nos dá capacidade para apreciar a beleza em muitas facetas da vida.
O domínio social: A graça de Deus também é evidente na existência de várias organizações e estruturas na sociedade humana. Vemos isso primeiramente na família humana, atestada pelo fato de que Adão e Eva permaneceram como marido e mulher depois da queda e então tiveram descendentes, tanto filhos como filhas (Gn 5.4). Os filhos de Adão e Eva se casaram e formaram suas próprias famílias (Gn 4.16,17,19). Além disso, o governo humano também é resultado da graça comum. Paulo, falando sobre isso ao escrever aos romanos, afirma claramente que “(...) não há autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele instituídas” (Rm 13.1).
Aplicação

Diante de tudo que vimos acerca da graça comum, é importante refletirmos e tomarmos algumas atitudes práticas:
Devemos ser cautelosos para não rejeitar as coisas boas que os incrédulos fazem como se fossem totalmente más;
A doutrina da graça comum deve conduzir o nosso coração a uma extrema gratidão a Deus: Quando passeamos pelos campos e observamos árvores floridas e lindas cachoeiras, quando experimentamos as maravilhas tecnológicas produzidas por cientistas, quando recebemos educação e também algum tipo de segurança do governo, devemos perceber que, no final das contas, Deus é quem nos tem abençoado, mesmo não merecendo tantas e incontáveis bênçãos.

Salmo 51 Davi confessa o seu pecado, suplica o perdao e roga a Deus que lhe renove um espírito reto

(Salmos 51:1) - TEM misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.
(Salmos 51:2) - Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado.
(Salmos 51:3) - Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.
(Salmos 51:4) - Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares.
(Salmos 51:5) - Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.
(Salmos 51:6) - Eis que amas a verdade no íntimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria.
(Salmos 51:7) - Purifica-me com hissope, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve.
(Salmos 51:8) - Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste.
(Salmos 51:9) - Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades.
(Salmos 51:10) - Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.
(Salmos 51:11) - Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.
(Salmos 51:12) - Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.
(Salmos 51:13) - Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterão.
(Salmos 51:14) - Livra-me dos crimes de sangue, ó Deus, Deus da minha salvação, e a minha língua louvará altamente a tua justiça.
(Salmos 51:15) - Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca entoará o teu louvor.
(Salmos 51:16) - Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos.
(Salmos 51:17) - Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
(Salmos 51:18) - Faze o bem a Sião, segundo a tua boa vontade; edifica os muros de Jerusalém.
(Salmos 51:19) - Então te agradarás dos sacrifícios de justiça, dos holocaustos e das ofertas queimadas; então se oferecerão novilhos sobre o teu altar.

Los Andes - Chile

Los Andes é Porta para as Nacoes.

Graca nao é só pela Salvacao

Essa é uma verdade que precisamos entender em nossas vidas, a graça de Deus é para ser vivida no dia-a-dia. Um grande erro que cometemos é viver de obras e ser apenas salvo pela graça, baseamos nosso relacionamento com Deus na velha aliança, ou seja, em obras. Isso torna a vida cristã muito cansativa e nos tornamos pessoas insatisfeitas até mesmo com Jesus. Temos uma grande dificuldade em compreender a nova aliança.
Mt 9:16-17 Neste texto podemos ver algo de extrema importância para nós como filhos da nova aliança: não devemos misturar o novo com o velho, podemos entender então que não devemos misturar a nova aliança com a velha aliança, o velho é velho e o novo é novo.
Gl 3:1-14 O texto nos mostra Paulo exortando os gálatas por deixarem de viver na graça, Paulo os chama de insensatos por se desviarem da fé. Talvez muitos de nós podemos aplicar essa exortação em nossas vidas, deixamos de viver pela fé e partimos para o esforço pessoal, ou as vezes nunca aprendemos o que é viver pela fé.
Para entendermos bem isso e não fazermos essa confusão é necessário conhecer cada aliança e seus termos, e agora vamos partir pra isso.

A Cruz

“Antes de ver a cruz como algo feito para nós, precisamos vê-la como algo feito por nós.” Só quem sabe o verdadeiro peso do pecado é capaz de entender o efeito da cruz. Só quem sabe que a cruz é o salário do seu pecado entende o valor que ela tem. Não podemos banalizar esse sacrifício, o que Jesus fez por nós vale muito para ser vendido, não existe prazer no mundo que pague isso.

Tt 2: 11-12 A graça de Deus nos ensina, nos educa a viver de uma forma correta diante de Deus e não nos dá autoridade para pecar. Quando usamos a graça como desculpa para pecar estamos pecando, logo, estamos sujeitos à ira de Deus.

“Nós não somos pecadores lutando para ser santos, somos santos lutando contra o pecado.”

O que é pecado ?

O que é pecado?

“Os insensatos zombam da idéia de reparar o pecado cometido, mas a boa vontade está entre os justos” Pv. 14:9

Antes falarmos abertamente sobre a graça de Deus, é necessário falarmos um pouco sobre o porquê ela veio até nós. Precisamos saber para onde o pecado nos levaria, pois sem termos o conceito de pecado banalizamos a graça de Deus.

Podemos trazer três definições sobre o que é pecado:

• Iniquidade
• Vício
• Transgressão

Iniqüidade

A iniqüidade é um pecado que consiste em não reconhecer o direito de cada um, em não ser correto, em ser perverso, injusto.

Vício

O vício é uma inclinação para o mal, costume prejudicial, é uma conduta censurável e até pode ser definido como um ato de libertinagem.

Trangressão

Transgressão é o pecado de infringir uma lei, desobedecer.

Precisamos entender que a prática desses pecados nos leva a separação de Deus, Ele abomina a cada uma delas. Is 59:2

O pecado é algo sério e devemos encará-lo com seriedade, não se zomba do pecado.

Podemos ver diversas vezes na Bíblia Deus chamando o seu povo ao arrependimento, um típico exemplo de um povo que não deu ouvidos a Deus é o de Sodoma e Gomorra, aquele povo vivia na prática do pecado. Gn 13:13; 19: 24-25

O nosso pecado pode nos afastar de Deus para sempre, a ira de Deus pode vir sobre nós, e precisamos levar isso em conta. Rm 6:23

Sabemos que existem vários fatores no mundo que podem contribuir para nossa pecaminosidade, porém a Bíblia nunca nos isenta de nossa responsabilidade como pecadores. Jo 3:19

Dt 30:15-20 Deus sempre nos dá a escolha, tudo o que já vivemos pode sim influenciar nossas atitudes, porém os responsáveis pelos nossos pecados somos nós mesmos, logo os responsáveis por assumi-los somos nós.